調(diào)查研究，一直是我黨重要的工作方法之一，也是黨的建設(shè)工作中的重心之一，更是智慧黨建要面對的需求之一。

調(diào)查研究的重要性無須贅述，不僅領(lǐng)袖垂范，也有科學(xué)研究方法做示范。調(diào)查研究的能力也非常重要，還并不簡單。不過，知識可以學(xué)習(xí)，方法可以總結(jié)，但行動卻不能停止。全面提高調(diào)查研究能力之前，不妨先從六個(gè)步驟做起。

第一個(gè)步驟，確定調(diào)研目的。

凡事沒有目的，就不會有方向，自然也就沒有對錯(cuò)之分。調(diào)研的目的性非常強(qiáng)，是調(diào)研的“初心”。調(diào)研不是去解決問題，而是去尋找問題、尋找原因、尋找證據(jù)，為決策或決策者提供資源和證據(jù)。所以，調(diào)研目的一定離不開問題或爭論。

第二個(gè)步驟，找誰去調(diào)研？

沒有哪個(gè)人什么都懂，也沒有哪個(gè)人比自己更了解自身。調(diào)研對象非常重要，尤其是問題的表現(xiàn)多在基層、散落在民間，但問題的原因卻并非一處、未必在問題發(fā)生之處。基層調(diào)研必須要有針對性，沒有針對性就很容易走形式，或者干脆得到不可信數(shù)據(jù)而事倍功半。

第三個(gè)步驟，確定方案、預(yù)案和形式。

調(diào)研工作的形式多種多樣，然萬變不離其宗，那就是用最匹配對象的方式。很多領(lǐng)導(dǎo)干部，調(diào)研就是開會。開會也能調(diào)研？那就是笑話。不同人需要不同的調(diào)研方式，街頭巷尾、論壇沙龍、牢騷大會、參觀訪問，都是。倘若做慣了官老爺，作風(fēng)不打算改變，那就千萬不要去做調(diào)研，省得誤己誤人、浪費(fèi)資源。

第四個(gè)步驟，獲得確鑿的數(shù)據(jù)。

調(diào)研要獲得一手材料，但一手材料卻未必真實(shí)。基于各種原因，調(diào)研所得材料多半摻雜各種噪聲，去除噪聲才能得到數(shù)據(jù)（這是一項(xiàng)技術(shù)工作，還真需要一些基礎(chǔ)理論才行）。對調(diào)研者而言，基本邏輯推演，是必備的能力，否則很容易隨聽隨信、貽笑大方。要說起來，欠缺基本常識和邏輯能力的干部，還真不在少數(shù)。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)的東西還很多。

第五個(gè)步驟，推演結(jié)論。

調(diào)研之中，至少需要縱向和橫向比較，一方面要了解歷史情況，另一方面要了解周邊情況。調(diào)研本身，具有很強(qiáng)的主觀特性，無論調(diào)研者還是被調(diào)研者。所以縱橫比較和邏輯分析，能夠盡可能減少推演結(jié)論的錯(cuò)誤幾率。

第六個(gè)步驟，跟蹤變化。

調(diào)研之后，無論何種方式的操作（或者不操作也是一種操作），都要在一段時(shí)間之后跟蹤變化。跟蹤變化不僅是要閉環(huán)調(diào)研本身（一個(gè)不閉環(huán)的工作，常常是無效的工作），也是一次學(xué)習(xí)提高的機(jī)會。將推測與實(shí)踐結(jié)合，不僅能更清楚認(rèn)知問題，也能夠豐富閱歷。

經(jīng)常性對照，重新審視過去調(diào)研的結(jié)論和對策，對領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)知和行政能力提升很有幫助。在辯證唯物主義的世界觀里，從來沒有絕對的東西。一切變化，都是必然。

很多領(lǐng)導(dǎo)干部，調(diào)研時(shí)沒有認(rèn)真感知，反而指指點(diǎn)點(diǎn)、比比劃劃，給企業(yè)家將企業(yè)管理、給農(nóng)學(xué)家講作物生長、給金融家講經(jīng)濟(jì)趨勢，對不對姑且不說，貽笑大方卻是一定的。

在調(diào)研中，運(yùn)用好現(xiàn)代化的工具和技術(shù)手段，也非常重要。運(yùn)用智慧黨建平臺，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上投票、線上留言建議等，隨時(shí)隨地記錄、圖片視頻音頻，利用智慧黨建，讓調(diào)研更輕松、更翔實(shí)。